一旦身陷囹圄，腐敗分子們幾乎如出一轍地懺悔說，因為“忘記了這”、“忘記了那”……才導致自己走到今天這步天地。

　　其實，這似乎也沒什么可奇怪的。筆者曾看過一篇文章叫“人在什么時候最清醒”，其中就有一條是人在進了監獄的時候最清醒。由此看來，貪官們在監獄里將落馬的原因之一歸咎于自己的“忘卻”，也在情理之中了。

　　因為忘卻，頭腦中感性占了主導，理性處于下風，時常一時興起，放縱自己的情緒，忘乎所以，不計后果，過去的承諾、過去的誓言、過去的苦難經歷，不幸全被忽略、抹殺和踐踏了。

　　當然，忘卻也有真假之分。有人是真忘卻。有人則是對難忘的過去記憶猶新，卻仍在貪欲的刺激下，膨脹并釋放著自大、浮躁、傲慢、腐化，肆意明目張膽地摧殘著、蹂躪著自己當初許下的諾言和發出的誓言。

　　《逸周書·官人》中說：“言行不類，始終相悖。”不管是真忘卻還是假忘卻，既然嘴里講的是仁義道德，做的卻是損公肥私之勾當，僅從人格上而言，那也是典型的口是心非、表里不一、做作虛偽，理當受到道德的譴責、社會的唾棄。

　　再談“忘卻”，意在刺激一些人“忘卻”的神經，喚醒其對過去的承諾予以重溫和兌現的良知。人們不希望再看到那些不見銬子不縮手，不見棺材不落淚，不進監獄不懺悔的活劇重演，不愿意聽到更多的關于“忘卻”的悔恨了！

　　列寧說過：“忘記過去就意味著背叛。”是牢記那些“不該忘卻的記憶”，還是有意、無意、故意“忘卻”？“人固有自知之明”，這里就不用再啰嗦了吧。臺上貪官懺悔“忘卻”之時，不正是臺下的聽眾、觀眾們該重拾記憶、激活“忘卻”之日嗎？