孔子在《論語•為政》中把人生各個不同階段概括為：三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順……于是，一些領導干部便結合反腐倡廉實際，提出了“看淡”人生的見解，即：三十看淡得失，四十看淡前程，五十看淡功利，六十看淡待遇。細細想來，如此“看淡”，還是頗有一些道理的。
      三十“而立”，此時的官員多為當官伊始，正是事業起步的時候，應當看淡去向、崗位、報酬，力戒投機取巧，患得患失，把主要精力放在學習、工作上，放眼未來，立足當前，打牢奮發圖強、積極進取的思想基礎。
      四十“不惑”，此時應當看淡權力、地位、名譽，常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律己之心，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，切莫馬失前蹄，倒在春風得意之時。
      五十“知天命”，到這個年齡的官員已是為官多年，位高位低，權大權小，基本定局，此時應當看淡權利、金錢、美色，尤其是到了“五十七八，再干白搭”的年齡，更需力戒“有權不用，過期作廢”的心理，知足者常樂，一如既往地心為民所系，權為民所用，利為民所謀。
      六十，便是“耳順”之年。雖說“耳順”，被注解為“聞而知之”，但是畢竟人已退位，無職無權，此時應當看淡榮華富貴，切莫想入非非、盲目攀比，正視現實，熱愛生活，安度晚年。
    所謂“看淡”，其實就是用平淡、平常、平靜的眼光看待、分析、判斷和處理事物。前面，筆者講了那么多“看淡”，無非是提醒官員對于功名利祿等身外之物，對于不屬于自己的東西，不要去刻意追求，不要盲目索取，更不能去做損人害己、爾虞我詐的事情，否則，很可能是“機關算盡太聰明，反誤了卿卿性命”。事實證明，一些腐敗官員落馬，一個重要的原由就是在人生的重要轉折關頭，對很多問題沒有“看淡”，以至于走火入魔，誤上賊船。例如：剛過“不惑”之年的亳州市組織部長王壽林，事業可謂如日中天，順風順水，但他忘乎所以，利令智昏，靠“跑官賣官”收受賄賂近百萬元，被判處有期徒刑7年，使得一顆政壇“新星”，成了自我毀滅的“流星”。又如，已過“耳順”之年的原阜新市委書記王亞忱退休后，看到昔日的部屬待遇比自己要好，心里極不平衡，重新經商賺錢，通過假出資、假驗資、假身份等非法手段，將他人數千萬元資產據為己有，被判處有期徒刑8年。
      然而，有人認為，“看淡”是一種逃脫、退避與無能的表現。而以筆者之見，這種看法是不對的。歷史上許多英雄豪杰，仁人志士，正是在“看淡”之后，方才做出驚天動地的壯舉。毛澤東、周恩來、鄧小平等老一輩革命家哪一個不是“看淡”了千百年封建社會的傳統、世俗、禮教之后，而與之分道揚鑣，把自己的一生獻給了共產主義的偉大事業。所以，從這個意義上說，“看淡”，是一種精神、向往，是一種超脫、解脫，是一種鋪墊、進取。對于領導干部來說，凡事看淡一些，想開一些，退讓一些，在轟轟烈烈中保持一種平靜的心境，是十分有益和必要的。 
      當前，隨著監督力度的加強、加大，有些官員發出了當官“難”的哀嘆。難在那里？難在再也不能像過去那樣手握大權、為所欲為了。這就更需要用“看淡”的眼光，去審時度勢，洞察一切，看淡權力、看淡名譽、看淡地位，“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛”，老老實實、畢恭畢敬地為人民掌好權、用好權。當然，要做到“看淡”，也不是一件容易的事，我們可以把諸葛亮的“淡泊明志，寧靜致遠”作為人生追求的座右銘，在實踐中練就“淡泊”、“寧靜”的品格、心境和胸懷，這正是我們戰勝腐敗的精神支柱。